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每年的母親節(jié)，很多人都會為母親買一束康乃馨，獻(xiàn)上自己最真誠的感恩和祝福。其實(shí)在我國古代，真正的母親之花并不是康乃馨，而是萱草。



萱草，俗名黃花菜、金針菜、**菜等，屬根系繁殖，好栽易活。它花期很短，盛開的時間只有**，朝開暮謝。花冠如鐘，形似百合，花色金黃，花絲細(xì)長，絢麗又不張揚(yáng)，像是一位滿含柔情的母親，**大氣而慈祥。www.xwyq5.cn



萱草在我國已有幾千年的栽培歷史。最早的文字記載見于《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。”朱熹注曰：“諼草，令人忘憂;背，北堂也。”諼草，即是萱草，北堂指母親居住的地方，后來即指母親。此句的意思是說，到哪里弄到一支萱草，種在母親的堂前，使她從此再沒有憂愁呢?可見對于母親而言，萱草的意義非同一般。



萱草還有個好聽的名字——忘憂草。《博物志》載：“萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。”《詩經(jīng)疏》稱：“北堂幽暗，可以種萱。” “兒行千里母擔(dān)憂”，古時候游子將要遠(yuǎn)行時，會先在北堂種萱草，希望減輕母親對孩子的思念。因?yàn)檩娌菔强梢允秤玫模�而且具有藥用價值。《本草求真》曰：“萱草味甘而氣微涼，能去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，無有憂郁。”看來，母親想念游子時，吃萱草的確能起到**煩憂的作用。



描寫萱草的古詩很多。唐朝孟郊在《游子詩》中寫道：“萱草生堂階，游子行天涯;慈母倚堂門，不見萱草花。”南宋文學(xué)家葉夢得有詩曰：“白發(fā)萱堂上，孩兒共舉杯。”元代詩人王冕《偶書》說：“今朝風(fēng)日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。”歷代以萱草為主題的名篇佳作眾多，說明萱草在當(dāng)時已經(jīng)成為一種文化符號，在人們生活中占有極其重要的地位。



由此可見，萱草，這種看似平凡的花，確實(shí)無愧于中國母親花的光榮稱號。