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　我們知道，網(wǎng)站優(yōu)化過程中內(nèi)容建設(shè)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，那么，內(nèi)容優(yōu)化是否有規(guī)可循，有據(jù)可依呢?其實(shí)內(nèi)容建設(shè)一直以來都沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)下大家一致認(rèn)為原創(chuàng)以及高質(zhì)量是關(guān)鍵，其實(shí)在我看來，真正的優(yōu)質(zhì)文章還是有一些基礎(chǔ)的特點(diǎn)的，這些特點(diǎn)也是自己在寫作過程中所遵循的原則問題，那么，具體包含那些方面呢?好，咱們閑話短續(xù)，進(jìn)入今天主題。
　　**，文章的**性要素。**性，顧名思義，就是你的站點(diǎn)內(nèi)容在其他地方未曾出現(xiàn)過。這個(gè)非常容易理解，自己用心去寫、用心去創(chuàng)作的文章一定是****的，**性還體現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)中不曾出現(xiàn)，這個(gè)特點(diǎn)，很多站長以次充好，以偽原創(chuàng)當(dāng)原創(chuàng)文章發(fā)布，偽原創(chuàng)文章中很多段落和句子都是別人之前出現(xiàn)過的，這樣的文章是不能構(gòu)成原創(chuàng)的，因?yàn)樵瓌?chuàng)最基礎(chǔ)的要素，它們都不具備。
　　第二，網(wǎng)站內(nèi)容的相關(guān)性要素分析。相關(guān)性，是你發(fā)布的網(wǎng)站內(nèi)容和你文章主旨以及網(wǎng)站的定位主題是否是有著千絲萬縷的聯(lián)系，內(nèi)容不僅僅要和網(wǎng)站主題相關(guān)，更要針對搜索引擎所理解的用戶搜索的意圖相吻合，比如你的站點(diǎn)是企業(yè)產(chǎn)品類站點(diǎn)，那么針對自身產(chǎn)品我們撰寫文章的過程中，這些特性一定要重點(diǎn)關(guān)注，比如產(chǎn)品特點(diǎn)、售后服務(wù)、產(chǎn)品價(jià)格、產(chǎn)品分類等都是我們吻合企業(yè)站主題，吻合用戶閱讀習(xí)慣很好的寫作素材，相關(guān)度不僅僅體現(xiàn)在文字中，更重要的是和用戶口味和用戶的需求是直接掛鉤的，圍繞用戶需求和企業(yè)服務(wù)所撰寫的文字，就是我們要求的相關(guān)性文章。
　　第三，文章的信息時(shí)效因素分析。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對于信息的實(shí)效性要求很高，一個(gè)新聞新聞事件的發(fā)生，我們要以**的速度通過自己的站點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的更新和發(fā)布，這塊資訊類站點(diǎn)對于信息實(shí)效性的要求最為突出，筆者的建議就是即使我們不能獲得一手的信息資源，我們也可以通過自己站點(diǎn)的編輯對于一手資源進(jìn)行整合，比如加入一些我們的觀點(diǎn)、看法、加入一些適當(dāng)?shù)呐鋱D，能夠間接的把信息的價(jià)值**化的發(fā)揮出來，所以筆者認(rèn)為內(nèi)容建設(shè)過程中信息實(shí)效性是站長應(yīng)該思考的問題。
　　第四，內(nèi)容撰寫的稀缺性因素分析。內(nèi)容優(yōu)化很多時(shí)候重復(fù)和雷同在所難免，作為自己企業(yè)站點(diǎn)我們本身專注的領(lǐng)域就比較窄，所以，文章在撰寫的過程中一定要把稀缺性因素也考慮進(jìn)來，如果針對一些產(chǎn)品信息，互聯(lián)網(wǎng)一抓一大把的產(chǎn)品特點(diǎn)我們發(fā)布類似的文章其意義本身是非常低的，那么，稀缺性因素表現(xiàn)在那里?不錯(cuò)，主要表現(xiàn)在自己對于自己產(chǎn)品的認(rèn)知、認(rèn)識(shí)以及思考方面，站在用戶角度，在產(chǎn)品文章的撰寫過程中把用戶對于產(chǎn)品使用或者產(chǎn)品購買過程中的疑點(diǎn)問題找出來，加上自己的理解，你的文章撰寫就不會(huì)陷入到泛泛而談的局面了，文字是因?yàn)橛辛怂枷氩诺靡陨鷦?dòng)活潑，而我們對于產(chǎn)品的理解對于用戶的思考，本身就是一種獨(dú)特的觀點(diǎn)和視角，所以稀缺性因素是內(nèi)容撰寫的又一個(gè)基礎(chǔ)原則。
　　以上就是方快網(wǎng)小編對于文章寫作過程中的幾個(gè)原則進(jìn)行的詳細(xì)介紹，文章寫作不是沒有規(guī)矩可循，而是這些細(xì)節(jié)大家都未曾注意到，可能自己在實(shí)踐的過程中也在一直沿用一些東西，但是自己沒有將這些東西轉(zhuǎn)化為思想，轉(zhuǎn)化為一種實(shí)踐的方法而已。
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