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在很多人印象里，武術(shù)僅僅就是打架，能打敗對(duì)手就行了．其實(shí)這是對(duì)中華武術(shù)極為片面的理解．武術(shù)有其更深的涵義，不僅僅是一項(xiàng)技擊技能，更是包含了哲學(xué)觀念，道德約束的武術(shù)文化．對(duì)于青少年兒童，應(yīng)作為一項(xiàng)不可或缺的重要的教育內(nèi)容來(lái)抓。河南嵩山少林寺武術(shù)學(xué)校是少林寺旗下的大型青少年武術(shù)人才教訓(xùn)基地，由少林弟子親傳正宗的少林功夫．下面教練為大家講解少兒武術(shù)教育的重要意義．
　　嵩山少林寺武校教練介紹說(shuō)，武術(shù)本為技擊之術(shù)，在訓(xùn)練中必須使受訓(xùn)者具有頑強(qiáng)不屈的競(jìng)爭(zhēng)精神－－散打的應(yīng)變能力，較技格斗時(shí)的勇猛善戰(zhàn)，以及經(jīng)得起挫折和失敗等，這些基本精神素質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，對(duì)青少年尤為重要，而這又是其他諸多方法所不能替代的，武術(shù)的訓(xùn)練與應(yīng)用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育運(yùn)動(dòng)的局限，我們要把它提高到武術(shù)教育的高度來(lái)認(rèn)識(shí)．
　　武術(shù)本身是有武德相約束的，武林各門(mén)派均強(qiáng)調(diào)重武尚德。武德并非為單純的武術(shù)本身的道德規(guī)范，它的核心是一個(gè)“義”字。“義”的實(shí)質(zhì)就是代表整體社會(huì)利益的要求，既要有熱愛(ài)整個(gè)社會(huì)之心，反過(guò)來(lái)也要有自尊、自愛(ài)、愛(ài)人之心。具體來(lái)說(shuō)，就是愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的民族，熱愛(ài)人民；要講禮儀，講正義，講氣節(jié)，尊師重道，敢于為維護(hù)正義而犧牲。在教學(xué)與訓(xùn)練中，在與人們的交往中，均應(yīng)將這種道德精神融入其中。河南嵩山少林寺學(xué)校是由少林寺親自承辦，經(jīng)河南教育局批準(zhǔn)成立的大型青少年文武教育機(jī)構(gòu)，以培養(yǎng)文武人才為教學(xué)目標(biāo)，武術(shù)課由取得**武術(shù)教練職稱的**少林弟子親自執(zhí)教，讓學(xué)員們都能領(lǐng)略到正宗少林禪武術(shù)文化的魅力。文化課則由國(guó)家正規(guī)師范院校**教師擔(dān)任，教學(xué)質(zhì)量有保障，力求每位學(xué)員都能健康成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)功夫，成為國(guó)家**的武術(shù)人才。
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