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校園是我們傳承文化的地方，是將師長的文化知識、見識閱歷通過課堂傳授給學生的聚集地，文化建設厚重與否，將直接影響學校機體的運轉狀況。文化是一種隱性的力量，有極強的穿透力。筆者認為，校園文化建設應當突出三個關鍵：
一是傳承性。
曾經去過北大、清華、山大等百年名校，它們非常注重文化傳承，花草樹木、亭臺軒榭、樓宇建筑等猶如“活化石”，在歷史老建筑基礎上一脈相傳，見證了一所學校發展壯大的歷程，為校友留住了濃濃的“鄉愁記憶”。筆者曾參加過壽光中學70周年校慶活動，一些白發蒼蒼、顫顫巍巍的老校友在校園里尋找當年栽種的“梧桐”“柳樹”等和校舍，重溫在母校生活學習的青蔥歲月，從那老淚縱橫的神情便可看出他們沉浸于泛黃的記憶之中了。很多老校整體搬遷、一次性規劃，高樓大廈、先進設備倒是很超前，但老校友們卻對新校不太感興趣，因為他們找不到曾經同窗苦讀的感覺。實際上，傳承校園文化，貴在將校風校訓等融化在學生血液骨子里，體現在學生們的思維方式和行為模式中，是學生對校園文化的理解、吸收、敬仰，是精神的延續和演繹�，F在，很多學校對校園“文化基因”缺乏科學正確認識，慣常中往往是新建搬遷、兜底翻，成為一刀切、齊步走等翻版，一味標新、求異，破壞了校園文化的積淀傳承。因此，我們應該注重校園文化傳承，不斷厚植文化底蘊。如此一來，我們的校園才有厚重的文化味道，從校園里走出來的學生便被打上了文化烙印。近來，我市大力倡導“特色學校”創建活動，很多中小學基于自己的文化優勢找準了鮮明的“特色”，體現了特色文化的“傳承性”，是一件名副其實的好事，對于拉動學�？沙掷m發展必將起到積極作用。
二是系統性。
從系統科學的觀點看，校園文化是個開放的系統，它的核心是人文精神，必須體現“以人為本”，必須致力于人的**發展。一所學校的文化構建，并不是一蹴而就的，而應是循序漸進、集腋成裘、積沙成塔。在校園文化建設中要體現系統性、整體性原則，把校園文化建設作為系統工程來抓;體現發展性原則，不斷進化、優化和強化;要體現內生性與開放性相結合的原則，在與地域文化的互動中實現校園文化的創新。打比方說，學校文化猶如一篇散文，要有“校風”“校訓”“教風”等作統領線索，各方位各地域的文化都是對其進行的詮釋和演繹，切實達到“形散而神不散”的效果。再如，炮制學校文化應“量體裁衣”，只有按尺寸將裁剪好的袖子、領子、腰圍等連綴起來，才是一件漂亮、適合的好衣服。如，有的學校側重國學素養，有的側重寫字育人，有的側重創意美術，有的幼兒園側重游戲文化，有的與地域風情、特色結合起來，非常新穎、非常接地氣，層次清晰，系統完備。但也有不少學校，出于功利之心，有嘩眾取寵之嫌，多缺乏科學規劃，造成了雜亂無章的亂象。正如一篇文章，如果沒有一個明確的中心或旨意，沒有內在的邏輯構造，只是華麗辭藻的無序堆砌，怎能成為一篇好的文章？
三是有磁性。
環境心理學家庫爾特·勒溫曾說，“人的行為，是人與環境相互作用的結果�！弊鳛閷W校文化，我認為應立足于學校和地域實際，根植于師生自己，確實讓文化轉化為潛在生產力和隱性的校本課程。最近，筆者看到一文說“建筑即教育”，就是把建筑文化當成了課程資源。筆者在一線當班主任時，精心炮制宿舍文化和班級文化，讓學生們自己動手、動腦，在制作過程中凝聚人心，在維護中增強集體榮譽感。說到底，當時完全“以學生為主體”，緊緊圍繞服務、影響、發展“學生”這個中心，而非為了班級量化評比，結果班級文化味濃，宿舍文化積分級部**。有的小學讓孩子們用種子粘貼“十二生肖”，有的精心炮制了“棋文化”，讓孩子們在玩其中有所樂、有所得，****。有一所幼兒園的走廊作品幾乎都是師生自己制作的，有極強的視覺沖擊力。但也有的校園，找文化設計公司設計，沒有對本學校實際進行學分析，沒有與各自優勢滲透融合，以至于校園文化游離于育人核心，何談文化力？**的校園文化，應重內容輕形式，應展示師生原汁原味的作品，對師生起到正強化作用。

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