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線裝書吸引人的是它承載了眾多的中國傳統文化，它本身就成了一種意象。學者鄧云鄉在談到線裝書時說：“中國傳統文化的根本，首先在于它的載體線裝書，沒有線裝書，無處看線裝書，不會看線裝書，那就差不多失去了中國傳統文化的根本。”隨著中國對外文化交流的加速，中國傳統文化在世界上的影響日益擴展，線裝書作為中國傳統文化的重要載體日益受到歡迎。在琉璃廠一些書店的店堂里，常常可以看到成捆的線裝書待發海內外。可見，中國源遠流長的線裝書業將再放異彩。
線裝書裝訂工藝：理料－折頁－配頁－檢查理齊－壓平－齊欄打眼穿紙釘－粘封面－配本冊、切書－包角－復口－打眼穿線訂書－ 粘簽條－印書根字。
以宣紙為載體，采用先進的CTP制版印刷，純手工綾面包角線裝，錦緞函盒或樟木箱包裝，蘭陵古籍制作的宣紙仿古線裝書古樸高雅，傳承傳統文化同時兼具收藏價值。適用于家譜、書畫集、地方志、詩文集、碑文拓本、名人作品等仿制線裝書的印刷
清硯譜社，以“傳承千年典籍，弘揚傳統文化”為宗旨，致力于仿古線裝書籍的編纂、印刷和裝訂，公司生產的家譜、佛經、詩集、壁畫拓片、書畫集等多種門類的仿古線裝書，深受各界人士的好評。
公司擁有大批從事古籍線裝書制作的工藝操作人才；依托清硯譜社平臺資源，常州文史、民俗、譜牒文化專家參與書籍的策劃、編輯；專業設計人員為古籍裝幀量身設計。公司全體員工正在不斷努力，力爭將“蘭陵古籍”打造成為文化內涵豐富、裝幀設計精美、印裝工藝精良的文化精品。





線裝書的印行，其原因首先在于這種裝幀本身的藝術魅力和實用性。中國線裝書局總編輯謝云先生認為：“用料、印刷、裝幀是印刷物的三大要素，與印刷物的內容構成了一個完整的統一整體。
線裝書一般用宣紙或毛邊紙采用特殊方式印刷，用這種傳統的印刷裝幀形式能夠別具一格地體現學術、藝術價值和書籍裝幀印刷的特色。正因為線裝書裝幀形式傳遞著古色古香、濃厚典雅的文化氣息，所以在現代依然具有很強的藝術魅力。一本線裝書制作完成從頭至尾需要有35道工序。線裝書是適宜捧著讀的。這句話中既包含了書籍在古代**而倍覺珍貴的因素，也許還傳達著對它不簡單的制作過程的敬意。線裝本的好處，不單單是“字大如錢”，不損目力，而且閱讀時攤得開，古籍族譜，張合自如，不像平裝書精裝書那樣較勁兒，有時鎮尺都鎮不住。
以宣紙為載體，采用先進的CTP制版印刷，純手工綾面包角線裝，配以錦緞函套或樟木箱，蘭陵古籍出品的宣紙線裝仿古書籍古樸高雅，在傳承傳統文化的同時兼具收藏價值。
適合家譜、書畫集、地方志、詩文集、碑刻拓片、名人作品、禮品書籍等仿古線裝書籍的印制。




清硯譜社，以“傳承千年典籍，弘揚傳統文化”為宗旨，致力于仿古線裝書籍的編纂、印刷和裝訂，公司生產的家譜、佛經、詩集、壁畫拓片、書畫集等多種門類的仿古線裝書，深受各界人士的好評。
公司擁有大批從事古籍線裝書制作的工藝操作人才；依托清硯譜社平臺資源，常州文史、民俗、譜牒文化專家參與書籍的策劃、編輯；專業設計人員為古籍裝幀量身設計。公司全體員工正在不斷努力，力爭將“蘭陵古籍”打造成為文化內涵豐富、裝幀設計精美、印裝工藝精良的文化精品。

線裝書又稱古線裝，是古代中國勞動人民的重要發明。 中國古代的紙本書，經歷了卷軸和冊頁兩個階段。卷軸由卷、軸、縹、帶組裝成。漢、唐代只有這種卷軸形式的書。今天我們看到掛在墻上的軸畫、書法，仍是卷軸裝的遺風。宋代是書籍印刷爆發的時代，開始出現多種多樣的裝訂方法，宋代是書籍裝訂形式重要的一個時期，是書籍裝訂形式大發展時期與奠定時期，不僅蝴蝶裝、包背裝等明確產成在宋代，古籍族譜，線裝書也產成于宋代。
線裝，是中國書籍裝訂形式發展史的一個階段，是接近現代意義的平裝書的一個裝訂形式。在線裝之前書籍的裝訂形式還有包背裝、蝴蝶裝、經折裝等等。現實生活與藏書中，前面的幾種裝訂形態早已退出了實用階段，惟有線裝書還殘留在舊書店，作為古老文明的象征，飽受蒙塵之苦，也飽受后人的崇敬。線裝書同時又演變為一種身價與學問的符號。
蘭陵古籍以傳統 宣紙為載體，采用當今的CTP制版印刷，純手工綾面包角線組裝，錦緞函盒或樟木箱包裝，蘭陵古籍制作的宣紙仿古線裝書古樸高雅，傳承傳統文化同事兼具收藏價值。適用于家譜、書畫集、地方志、詩文集、碑文拓本、名人作品、禮品書等的印刷制作。
清硯譜社，以“傳承千年典籍，弘揚傳統文化”為宗旨，致力于仿古線裝書籍的編纂、印刷和裝訂，江蘇省常州市清硯廣告有限公司,古籍族譜,清硯廣告,公司生產的家譜、佛經、詩集、壁畫拓片、書畫集等多種門類的仿古線裝書，深受各界人士的好評。
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